محمد بن مرتضى الكاشاني
183
تفسير المعين
« نُداوِلُها بَيْنَ النَّاسِ » : نصرفها بينهم ، تارة لقوم ، وأخرى لآخرين . « وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا » : أي نداولها المصالح ، وليتميز الثّابتون على الإيمان من غيرهم ، وقد فسر في البقرة . « وَيَتَّخِذَ مِنْكُمْ شُهَداءَ » : يكرم ناسا منكم بالشهادة . [ سورة آلعمران ( 3 ) : الآيات 141 إلى 144 ] وَلِيُمَحِّصَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَيَمْحَقَ الْكافِرِينَ ( 141 ) أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جاهَدُوا مِنْكُمْ وَيَعْلَمَ الصَّابِرِينَ ( 142 ) وَلَقَدْ كُنْتُمْ تَمَنَّوْنَ الْمَوْتَ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَلْقَوْهُ فَقَدْ رَأَيْتُمُوهُ وَأَنْتُمْ تَنْظُرُونَ ( 143 ) وَما مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِنْ ماتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلى أَعْقابِكُمْ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئاً وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ ( 144 ) « وَاللَّهُ لا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ [ 140 ] وَلِيُمَحِّصَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا » : ليطهّرهم من الذّنوب ان كانت الدّولة عليهم . « وَيَمْحَقَ الْكافِرِينَ [ 141 ] » : يهلكهم ان كانت عليهم . « أَمْ حَسِبْتُمْ » : أي لا تحسبوا . « أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جاهَدُوا مِنْكُمْ وَيَعْلَمَ الصَّابِرِينَ [ 142 ] » : ولمّا يجاهد من يجاهد ، ويصبر من يصبر . « وَلَقَدْ كُنْتُمْ تَمَنَّوْنَ الْمَوْتَ » : بالشّهادة . ع ؛ حين سمعتم ما فعل اللّه بشهداء بدر من الكرامة . « مِنْ قَبْلِ أَنْ تَلْقَوْهُ فَقَدْ رَأَيْتُمُوهُ وَأَنْتُمْ تَنْظُرُونَ [ 143 ] » : معاينين لقتل من قتل منكم . « وَما مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِنْ ماتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلى أَعْقابِكُمْ »